Два перших листопадових дні в католицькій церкві присвячені пам'яті покійних: 1 листопада День всіх святих (All Saints 'Day) і 2 листопада День поминання покійних (All Souls' Day) слідують один за іншим.

День всіх святих має глибоке язичницьке коріння. Близько двох тисяч років тому кельтські племена в цей час святкували настання Нового року, напередодні якого відзначалося свято Самайн (Samhain). Це перехідний час (перехід до зими) вважався часом чарівним і містичним – сиди (нейтрально, а часто і вороже налаштовані до людей чарівні істоти), проходять у світ людей, а люди теж мають можливість побувати у потойбічному світі.

Вважалося також, що душі померлих цього дня повертаються у свої будинки і вимагають жертовної їжі у живих. Приблизно в цей же самий час (наприкінці жовтня) стародавні римляни відзначали два свята – Фералиї, присвячені пам'яті покійних, і дні Помони, богині деревних плодів.

Такий збіг дат сприяв збереженню традиції поминання померлих і після повсюдного розповсюдження християнства. Свято зрісся в народній свідомості зі святом церковним. Так з'явився День всіх святих, який до цих пір святкується католицькою церквою 1 листопада. All hallow ees (Меса всіх святих) – таким було його спотворена староанглійська назва, так що «Хелловін» – це не більше ніж «Переддень Оллхолуіса».

При цьому, язичницькі уявлення про сідів у середньовічній християнській свідомості перетворилися на уявлення про нечисту силу, що виходить цього дня лякати благочестивих обивателів. Саме тому в епохи Середньовіччя та Нового часу Хеллоуін полюбили відьми, що обов'язково влаштовували в цей день шабаш.

Свято Усіх святих спочатку відзначався 13 травня, в цей день у 609 році (за іншими джерелами в 910 році) папа Боніфацій IV освячував римську ротонду, присвячену Богоматері і всім великомученика церкви. А на початку XI століття папою Григорієм ІІІ це свято було перенесено на 1 листопада (тоді цей день присвячувався тим святим, у яких не було свого свята протягом року).

ХОРОШІеНОВОСТІ.